随着端午节的临近，商店里、市场上各式各样的粽子渐渐地多了起来。看见粽子，我禁不住想起了屈原，想起了流传千古的《离骚》、《天问》，想起了那条承载着一段悲剧历史的汨罗江。是历史造就了屈原，是屈原成就了汨罗江。
公元前278年，听到郢都被秦国攻陷的消息，感到报国无门的屈原，满怀绝望地抱石投入汨罗江。一百多年后，一位和屈原有着相似境遇的杰出文学家贾谊，又来到了汨罗江边，面对滔滔江水，触景感慨，悲从心来，写下著名汉赋《吊屈原赋》。后人为了纪念伟大的爱国诗人屈原投江之日，逐渐演变成了今天的传统节日——端午节。
每年，汨罗江最繁忙的日子是农历五月。汨罗，是中国龙舟的发源地，那“蓝墨水的上游”汨罗江，便是端午节的源头。世界上没有哪一个地方的龙舟跟汨罗江龙舟一样源远流长，屈原和龙舟是汨罗人的骄傲！
“宁可荒掉一年田，不能输掉一年船”。汨罗江畔的小伙子们可以把最要紧的农活丢下，为的就是争到龙舟划手的差使。未当过划手的男人，算不上汨罗江男人；未当过划手的小伙儿，也难以赢得汨罗江姑娘的心！汨罗人划龙舟一般是一个宗族一条船，一条船上绝对不能有其他姓的人插入。哪一年的比赛，哪一条船赢了，哪一个宗族的人便要风光好几年。作为这个宗族的成员，在外的时候，腰总是挺得直直的，头总是昂得高高的。古时候，龙舟比赛结束后，得胜的宗祠要备两顶通红的花轿将龙头和棹夫抬回来；回到祠堂要将龙头祭在神龛上敬香、叩拜。晚上，村子里灯火通明，戏班子锣鼓喧天，全村欢庆，要热热闹闹两三天才歇息。如今，虽然没有了花轿，但得胜的喜悦依然不减当年，比赛赢船了，龙船要坐上大卡车，划手坐上大汽车，一路的鞭炮、一路的欢呼。回村的划手从乡亲们夹道欢迎的队列中，昂首挺胸走过去，俨然凯旋的战将庄严检阅军队似的荣耀！
如今，龙舟文化已在全世界遍地开花。岳阳市每两三年都要举办一次规模盛大的国际龙舟节，十几个国家的龙舟队争相前来参赛。不同国家、不同肤色的选手齐聚南湖，三五天的比赛，岳阳城常常是万人空巷，美丽的南湖变成了欢乐的海洋。南湖两岸，人山人海，龙舟看台上，到处挤满了争相目睹比赛盛况的观众。当组委会宣布龙舟节开幕时，鞭炮与礼炮齐鸣，烟花与白云争色。爆竹片片纷飞洒落，彩球朵朵腾空飞翔。威风锣鼓铿锵响起，声声锣鼓在空旷湖面随风扬起，逐浪传向远方。
在急促的进军鼓点声中，龙舟划手们一会儿身子前倾、棹子猛力后拉，一会儿如飞地提桨、再次干净入水。头从来就没想到抬起来，来不及看，来不及想，连气都来不及多喘，只觉得“咚咚”战鼓敲到了心里。个个挥汗如雨，棹子舞动成风，整齐而有力的动作宣泄着竞技的执着，这真是力量的绝美展现！戏水龙头傲然挺立，张扬龙须逆风张扬，条条蛟龙劈波斩浪，御风而行。300米、200米、100米……终点越来越近了。岸上观战的人们，有的敲响了锣，有的打起了鼓，有的喊破了嗓子，有的跺痛了双脚，幸福和笑容写满了每个人的脸庞……
龙舟演绎着千年的传承，屈原的爱国情怀以及不与世人同流合污的气节，彰显着不屈的精神，承载着一个民族的梦想。他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“众人皆醉吾独醒”、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”等诗句，体现出一位伟大的现实主义诗人爱国情怀。如此忧国忧民的爱国情怀，足以让世世代代的百姓将他铭记。
转眼间，又到端午。如今的端午节的记忆里，还是儿时吃粽子的快乐。当我们剥开一层又一层煮成黄绿色的箬竹叶，粽白色的糯米便露了出来。包裹着亲情，凝结着民俗民风的粽子，是父母对我们满满的爱，充满着幸福的味道。回味着那包裹成四角形的小巧玲珑的粽子，别有一番滋味在心头……（卜国强）